常用字范式之一零五、十画之四：

真：

：十目识得隐匿之承载者是真字之范式。

真：异体字写作“眞”。

变化目光识得隐匿之承载者是眞字之范式。

异体字“眞”简化为“真”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。

框：

框：从木、从匡。

（木：参见四画之一“木”）

（匡：参见六画之十五“匡”）

木、匡两范式叠加：嵌在器物外围用于支撑固定保护存放限制之者是框字之范式。

桂：

《说文解字》：“桂，江南木，百药之长。从木、圭声。”。

（木：参见四画之一“木”）

（圭：参见六画之十五“圭”）

木、圭两范式叠加：木之若受命以守、以主其土之信物瑞玉为百药之长者是桂字之范式。

档：

档：从木、从当。

（木：参见四画之一“木”）

（当：参见六画之五“当”）

木、当两范式叠加。犹木框横木以期其有所担当者是档字之范式。

档：异体字写作“檔”。

“檔”：从木，从當。

（木：参见四画之一“木”）

（當：参见六画之五“當”）

木、當两范式叠加：木框横木以期其有所担當者是檔字之范式。

繁体字“檔”简化为“档”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。

桐：

《说文解字》：“桐，荣也。从木、同声。”。

（木：参见四画之一“木”）

（同：参见六画之五“同”）

木、同两范式叠加：犹通达盛荣而生之树木者是桐字之范式。

株：

《说文解字》：“株，木根也。从木、朱声。”。

（木：参见四画之一“木”）

（朱：参见六画之六“朱”）

木、朱两范式叠加：犹木之于木中心之整体者是株字之范式。

桥：

桥：从木、从乔。

（木：参见四画之一“木”）

（乔：参见六画之七“乔”）

木、乔两范式叠加：犹水上之梁人趋捷能跨越之者是桥字之范式。

桥：异体字写作“橋”

《说文解字》：“水梁也。从木、喬声。”

（木：参见四画之一“木”）

（喬：参见六画之七“喬”）

木、喬两范式叠加：犹骈木曲拱以使人趋捷能跨越之者是橋字之范式。

异体字“橋”简化为“桥”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。

桃：

《说文解字》：“桃，果也。从木，兆声。”。

（木：参见四画之一“木”）

（兆：参见六画之九“兆”）

木，兆两范式叠加：犹木有兆可以辟除不祥者是桃字之范式。

格：

《说文解字》：“格，木长皃。从木、各声。”

（木：参见四画之一“木”）

（各：参见六画之十“各”）

木、各两范式叠加：以高树长枝作法式揆度平准犹凡审度事理以求通乎万物之情者是格字之范式。

校：

《说文解字》：“校，木囚也。从木、交声。”。

（木：参见四画之一“木”）

（交：参见六画之十“交”）

木、交两范式叠加：犹用木羁之以规范正其身者是校字之范式。

核：

《说文解字》：“核，蛮夷以木皮为箧，状如籢尊。从木、亥声。”。

（木：参见四画之一“木”）

（亥：参见六画之十五“亥”）

木、亥两范式叠加：果实中如微阳从地中起接盛阴犹怀子欲生时者是核字之范式。

样：

样：从“樣”省。

样：繁体字写作“樣”

《说文解字》：“樣，栩实。从木、羕声。”

（木：参见四画之一“木”）

《说文解字》：“羕，水长也。从永、羊声。”

（永：参见五画之三“永”）

（羊：参见六画之三“羊”）

永、羊两范式叠加：犹象水巠理之长源源不绝奔流不息之吉祥貌者是羕字之范式。

木、羕两范式叠加：犹以木为源远流长吉祥貌之模本者是樣字之范式。

根：

《说文解字》：“根，木株也。从木、艮声。”。

（木：参见四画之一“木”）

（艮：参见六画之十五“艮”）

木、艮两范式叠加：木之在地下生长与地上之株若怒目相视不相下并与之较真者是根字之范式。

索：

草木藤蔓茎叶滋长可作绳犹可攀缘而得所求者是索字之范式。

哥：

《说文解字》：“哥，声也。从二可。古文以为謌字”。

（可：参见五画之一“可”）

可、可两范式叠加。若气舒出遇碍而绕又遇碍而绕（家中与己关系若气舒出遇碍而绕又绕并出头者）是哥（gē ㄍㄜˉ）字之范式。

是歌字的初字。汉书多用哥为歌。因字义细化今呼兄为哥。

《宋本广韵》第159页：“哥古作歌，今呼为兄也。”。

《字汇》第180页：“哥，古歌字。《汉书艺·文志》：‘哥以永言。’。《刘禹锡传》：‘屈原作九哥。’。又，今呼兄为哥。”。