卞氏是一个历史悠久的姓氏，源于远古部落卞天氏，出自伏羲之前。卞天氏的后代在历史上经历了多次迁徙、改姓、汉化等过程，形成了多个支系和分布地区。下面我们来简要介绍一下卞氏的得姓历史、地区分布情况和一些知名人物。

一、卞氏得姓历史

卞姓，是一个历史悠久、分布广泛的姓氏。在宋版《百家姓》中，卞姓排名第86位。卞姓是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第243位，人口约三十八万一千余，占全国人口总数的0.024%左右。1 卞姓有三个主要的来源：

（一）出自姬姓，以国名为氏

这是卞姓最早的来源之一。据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝有儿子叫龙苗，龙苗生吾融，传到吾融的儿子姬明，被封在卞国（今山东泗水卞桥镇），史称卞明，其后代子孙以国名为姓氏，称卞氏。卞明王创天下卞姓，是卞姓的始祖。

（二）出自姒姓，以封邑名为氏

这是卞姓较早的来源之一。据典籍《庄子·让王》和史籍《吕氏春秋·离俗》的记载，在夏、商之际，有个叫卞随的贤士，因不满夏桀的荒淫暴虐统治而隐居到了稠（今陕西高陵泾渭二河合流处）。汤与大宰伊尹计定了谋攻伐夏桀之时，曾想方设法找到了卞随，与之商量伐桀之事，卞随却拒不回答。至公元前十六世纪“鸣条之战”，商汤战胜了夏桀后，建立了商王朝，再一次找到卞随，要让天下给卞随。卞随认为自己遭遇到了最大的麻烦，说：“我因反对夏桀暴虐而避隐，其一直谋求算计我，认为我是蔑视他的贼。而如今汤王您战胜了夏桀而要让位于我，后世人则必以我为贪其位也。我生于这样的乱世，难道就都是些无道行之人与我交往吗，我不能再忍受这样的无聊骚扰了。”遂自投稠水而死，令商汤很是感慨。之后，卞随的后裔子孙，就以先祖名字为姓氏，称卞氏、随氏，形成了较早的卞、随二氏一族。卞氏族人大多尊奉卞随为得姓始祖。

（三）出自周文王第六子曹叔振铎次子卞叔田

这是卞姓较晚的来源之一。据史籍《元和姓纂》记载，西周初期，周武王姬发赐封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振铎于曹（指西周曹国，在今定陶区），世称曹叔振铎，其后以曹为姓氏，成曹氏一族。曹叔振铎的次子卞叔田，被封于卞邑（今山东泗水卞桥镇），其后代子孙以封卞邑名为氏，称卞氏。其支庶子孙卞庄子，是战国时期的著名思想家，与庄子、老子并称为道家三圣。

二、卞氏地区分布情况

卞姓的发源地主要在山东泗水一带，后来随着历史的变迁，卞姓人口逐渐向全国各地扩散。据《元和姓纂》记载，卞姓有十一个郡望，分别是：

（一）濟陽郡：即泗水郡，是卞姓最早的郡望，位于今山东泗水一带。

（二）河南郡：位于今河南省洛阳市一带。

（三）河東郡：位于今山西省运城市一带。

（四）河內郡：位于今河南省焦作市一带。

（五）濟南郡：位于今山东省济南市一带。

（六）濟北郡：位于今山东省济宁市一带。

（七）魏郡：位于今河北省邯郸市一带。

（八）楚國：位于今湖北省荆州市一带。

（九）越國：位于今浙江省绍兴市一带。

（十）吳國：位于今江苏省苏州市一带。

（十一）齊國：位于今山东省青岛市一带。

在宋代之前，卞姓主要分布在山东、河南、河北等地。宋代之后，由于战乱和移民等原因，卞姓开始向南方和西北方迁徙。明清时期，卞姓进入了广东、广西、福建、云南等地。近代以来，随着社会的发展和交流的增多，卞姓人口进一步扩散到全国各地，甚至海外。

三、卞姓的传统文化

卞姓作为一个历史悠久、分布广泛的姓氏，有着丰富的传统文化。以下是一些与卞姓相关的文化内容：

（一）堂号

堂号是中国传统文化中用来区分同姓不同支系的标志。不同的堂号往往代表了不同的祖先、封地或故事。卞姓有多个堂号，其中比较常见的有：

1．半部堂：据说是因为卞氏先祖曾经在战乱中被敌人砍断了腰部而幸存下来，所以取“身残志不残”的意思。

2．琴鹤堂：据说是因为卞氏先祖曾经喜爱琴艺和鹤鸣，所以取“高雅清远”的意思。

3．孝思堂：据说是因为卞氏先祖曾经孝敬父母并思念祖宗，所以取“忠孝传家”的意思。

4．萃涣堂：据说是因为卞氏先祖曾经在水中救人而得名，所以取“仁义广泛”的意思。

5．敬彝堂：据说是因为卞氏先祖曾经敬奉祭器而得名，所以取“礼敬祖宗”的意思。

6．创基堂：据说是因为卞氏先祖曾经开创了家族的基业而得名，所以取“创业兴家”的意思。

（二）宗祠楹联

宗祠楹联是中国传统文化中用来表达家族精神和理想的一种文学形式。不同的姓氏有不同的宗祠楹联，反映了不同的家族特色和历史渊源。卞姓有多个宗祠楹联，其中比较常见的有：

1．卞明王创天下卞姓，卞随贤士让天下汤王。这是一副横批为“卞氏始祖”的宗祠楹联，表达了对卞姓两大始祖卞明王和卞随的敬仰和赞扬。

2．半部堂号传千古，琴鹤堂风显四方。这是一副横批为“卞氏堂号”的宗祠楹联，表达了对卞姓两大堂号的赞美和自豪。

3．七百年前后唐宋，三十六代出将相。这是一副横批为“卞氏世系”的宗祠楹联，表达了对卞姓在唐宋时期的辉煌历史和杰出人物的记念和敬佩。

（三）字辈排行

字辈排行是中国传统文化中用来区分同姓同辈的一种规范。不同的姓氏有不同的字辈排行，反映了不同的家族传承和风俗。卞姓有多个字辈排行，其中比较常见的有：

1．濟陽郡字辈：公、仲、季、叔、孫、伯、仁、友、宗、師、元、孝、武、德、禮、義、信、忠、孟、敬。

2．河南郡字辈：仲、季、叔、孫、伯、仁、友、宗、師、元、孝、武、德、禮、義、信、忠、孟、敬、慎。

3．河東郡字辈：仲、季、叔、孫、伯、仁、友、宗、師、元、孝、武、德、禮、義、信、忠、孟、敬、慎。

（四）卞姓的历史名望

卞姓作为一个历史悠久、分布广泛的姓氏，有着许多历史名望，涉及政治、军事、文化等各个领域。以下是一些卞姓的历史名望：

1．卞和：春秋时期楚国人，是和氏璧的发现者。曾先后献玉于楚厉王和楚武王，却遭到膑刑惩罚，后“泣玉”于荆山之下，始得楚文王识宝，琢成举世闻名的“和氏璧”。留有“卞和献璧”、“卞和泣玉”等故事。

2．卞庄子：战国时期思想家，与庄子、老子并称为道家三圣。曾任齐国上卿，以智慧和谋略著称。著有《卞庄子》一书，主张无为而治，反对战争和奢侈。留有“卞庄氏跳舞”、“卞庄氏饮酒”等故事。

3．卞壸：东晋时期名臣，中书令卞粹之子。曾任太子中庶子、吏部尚书等职，平定王敦之乱，受封建兴县公，选为顾命大臣。咸和三年，带兵平定苏峻叛乱，以身殉国，获赠侍中、骠骑将军，开府仪同三司，谥号忠贞，葬于南京朝天宫西侧。晋卞忠贞公父子三人英勇就义，演绎了中华民族“忠孝贞”全节的家族忠烈史。

4．卞皇后：汉朝皇后，魏武帝曹操第二任妻子，开阳敬侯卞远的女儿。出身倡家，与家人都是从事音乐歌舞的乐人。嫁给东郡太守曹操，先后生下魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植等四子。建安初年，随着丁夫人被废，成为曹操的正室。儿子曹丕称帝后，成为皇太后。魏明帝曹叡继位后，成为太皇太后。太和四年，去世，时年七十岁，谥号为宣，陪葬于高陵，史称“武宣皇后”。

四、家谱对中国人的重要性

家谱是中国传统文化中的一种重要载体，是记录家族历史、传承家族文化、维系家族关系、弘扬家族精神的一种书面形式。家谱对中国人来说具有以下几方面的重要意义：

（一）家谱是认祖归宗、寻根问祖的依据。通过家谱，我们可以了解自己的祖先是何时何地得姓、迁徙、繁衍、兴衰等历史变迁，从而明确自己的身份和根源，增强自己的归属感和认同感。

（二）家谱是传承家风家训、教化子孙的工具。通过家谱，我们可以了解自己的祖先是如何遵循礼仪道德、忠孝节义、勤俭持家、敦亲睦邻等优良传统，从而接受他们的教诲和影响，培养自己的品德和修养。

（三）家谱是保存家族文化、展示家族风采的平台。通过家谱，我们可以了解自己的祖先在政治、经济、文化、科技等各个领域所取得的成就和贡献，从而感受他们的智慧和才华，激励自己不断进取和创新。

（四）家谱是联络亲情友情、增进互助合作的纽带。通过家谱，我们可以了解自己的亲戚朋友的姓名、籍贯、职业、住址等基本信息，从而方便与他们保持联系和沟通，增进彼此的了解和信任，共同维护和发展家族的利益和季誉。

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