邓怎么起名?(雷部三十六将●邓天君)
据《道法会元》记载:欻火大神邓伯温,名燮,一字郁光,是太昊伏牺氏的次子,因为有功被分封在邓墟,于是就以什么邓为姓氏了。后来帮助黄帝打败了蚩尤,封为河南将军。大神见黄帝得道升天,于是也舍弃官位入武当山修道,经过百载能随意升降。又见世人不行忠孝,杀害侵欺,以强凌弱,国王辅弼不能制御。遂日夜发大愿,欲为神雷,代天诛伐此恶逆,念念不绝,怒系冲天。一日忽变形如鬼质,状若蝙蝠,凤嘴银牙,朱发蓝身,左手持雷钻,右手持雷鎚,身长百丈,两腋生翅,展开则数百里皆暗,两目放火光二道,照耀百里,手足皆龙爪。遍体烈火,骑赤龙。飞游太虚,吞陷精怪,斩伐妖龙。玉帝敕封其为欻火律令大神,光妙横天演真大元帅,总统三元八十一天,雷霆都总管。为雷部三十六天将为首之神。
关于邓元帅的来历还有一说,邓化,晋朝时江西南昌人,其母因感灯花而孕,故取名邓化。自幼身行敏捷,过山越岭如履平地。有道士见之叹曰,此雷部至捷之神也。遂授以玄门秘法,邓帅学法后,伐山魈,诛五通,民感其德,立生祠以祀之,呼之为应元保运妙化真君。邓化其名尚见于《西游》《南游》《北游》《封神》诸书。不过除《西游》外,余书未将其列入三十六将中。
邓元帅鸟嘴双翅的形像与现在见到的雷公形像并无大异,不过在明之前的两者形像却有相当大的差别。雷部天君中,鸟嘴双翅的形像除邓元帅外,尚有张、苟等几位天将也是这种形像。但一般所说的雷神——雷公却非此般相貌。明之前的雷公形像各代描述虽有差异,但大多作猪首,如明代王逵《蠡海集》云:“雷公首像豕”等等,传世的雷公画像也多是如此。至于后世雷公为何会出现鸟嘴双翅的相貌,这可能是由于邓、张等天将是雷部首神,神像较常见,被人误会为是普通雷公。所以明代中期之后“鸟喙肉翅”逐渐取代了“豕首鳞身”成为雷公的标准像。《封神》中最后雷震子的神职不甚明了,依据他的相貌,很可能就是神号为轰震大神的雷公了。
邓天君系拟想中的雷部主帅,据称他姓邓名燮,又说他风姓,实古代的炎帝。其召合法为:先两手握雷局--代表雷霆的手诀,口念《召合咒》,咒毕,"瞑目存巽方火光万丈,引心火与巽火混合,充塞天地。运心火结成号头,金光烁烁。以雷局打发号头冲至巽方,见大神从火光中出,诵召咒乘号降坛。我身与帅俱在火光中,左手雷局,引入心宫,结成元帅,以‘言同‘字音呵出香烟上,分明如对。即叩齿厉声召请,念曰:‘道香一炷,腾为碧汉之烟,法鼓三通,化作青霄之号令,……。‘……"此时下令,待存至后,再献茶酒,召将暂告完毕。
这儿的存想元帅从巽方出来,是天君原为风姓,巽于《周易》为风。所谓号头,是一种代表邓天君名讳的符字,依据道教理论,符为气所结成,故能以之召神。且看其中的存想内容,先要存想巽方有火光(外景)出现,自己心中火光(内景)与巽方之火混合,这是二者的第一次混合成一体。接着存想心火化为邓帅号头,雷局送号头冲向巽方使神将现形--当然只现于法师意念之中,复又将之吸入心宫,结成元帅,再从心中呵(发呵字音将内气吐出,最初由上清派使用)出,这已经是第二次混合之后再使神将现形。如此作用,便算是内外交合,神将由元神化现。这种由气化神,神化气的反复存想,在观念中是自身神、气在内外景中的多次往返,然后化成神将之体。它与内丹功法颇有不同。内丹的修炼,整个过程是在体内进行的,神领精、气所运行的道路,始终在任督二脉(小周天)或全部奇经八脉,且根本不允许想像什么神将的形象,若是有谁这样做,会被看成是着魔或生成幻丹。此类混合内外神气的方式,却正是上清法的特征。
愚作堂●雷击枣木
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