写作圈·文明教化 2020年06月26日

文丨华溪先生

接上一篇文章，今天给大家讲讲“开天”圣人伏羲氏的故事。为什么要尊称伏羲氏为“开天”圣人呢？为什么说是伏羲氏而不是伏羲呢？不用着急，下面我一个个给大家解释。

首先，是关于伏羲氏的问题。读过上一篇文章《<易经>，一部被误解千年的自然科学巨著！》的朋友都知道，《易经》的前身是八卦，而在上古时期关于八卦的内容，是有另外一本书进行记载的，它的名字叫《八索》。（在《尚书》的序言：古者伏羲氏之王天下也，始画八卦、造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。伏羲、神农、黄帝之书，谓之“三坟”，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之“五典”，言常道也。至於夏商周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆，是故历代宝之，以为大训。八卦之说，谓之“八索”，求其义也。）这部了不起的巨著其实是由一个叫伏羲的氏族所完成的。

正如上篇文章所说，自然规律公式是需要长时间观察大自然的变化而总结出来的，它需要一代代人的共同努力。所以今天我们所说的“开天”圣人其实并不止一位，他们都应该得到我们的尊崇。

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给大家交代清楚这个疑问后，我们接着来说“开天”。“开天”指的是伏羲氏通过很多代人的探究，把大自然的规律给归纳出来让世人对天然灾害有了防备。在上古时期，人类对天地万物的认知还处于混沌迷茫的时候这是一个划时代的创举，所以后世的子孙称之为“开天”圣人。

那伏羲氏具体做了什么，让后世的人民尊称他们为“开天”圣人呢？下面我们继续往下说。

一、圭表测影定四时

在远古时期，人类对大自然所产生的现象感到非常的迷茫和无所适从。在经过漫长与大自然的斗争后，人类对自然所产生的现象有所了解。在上古时期一个叫伏羲氏的部族中，出现了一位智者，他带领着族人躲过了一次又一次的自然灾害并在与其他部族的战争中取得了胜利，最终成为了华夏大地上的王。

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伏羲王在多年与大自然的搏斗中发现了很多有意思的现象，在他统一了各个部落之后开始专心探究大自然的各种现象。

在日以继夜年复一年的观察中他发现了以下的规律：

第一，一天当中，在太阳升起的时候地上的气温会慢慢升高，到中午的时候气温会达到最高；随着太阳的慢慢落下，气温又会慢慢降低；在黑夜的时候，气温会变得更低；然后经过一个与白天相近的时间，天又慢慢地亮起来，太阳又会重新升起，如此不断地重复。

第二，太阳每天都是从同一个地方升起，又会从同一个地方落下；而气温的变化除了一天会有不同之外，在每经过较长的一段时间后气温又会有不一样的变化。

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在某个时间段，气温会变得非常冷，树木的叶子都凋谢。而且天上会落下白色的雪花，在地上和水上都会结成白色的冰块。

在某个时间段，冰块又会融化，地上会长出植物，原来光秃秃的树木又会长出叶子并开出了各色各样的花朵。大地从之前的一片雪白变成一片绿油油，人在外活动会感觉到很舒服。

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在某个时间段，气温会变得非常热，大地像被要烤熟一样，尤其是在正午时分。人没法出外捕猎，而大地也由之前的绿油油变成深绿色，之前开过花的植物会结出果子，植物也变得更高大和健壮。

在某个时间段，树木的叶子开始变成黄，结在树上的果子也成熟了可以采摘下来作为食物。在这个时期，捕获的猎物都很肥壮，大地也没有那么热了，人的感觉没之前那么难受。再后来树上的叶子慢慢掉光了，天气也越来越冷，地上看到的动物也越来越少。

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突然有一天，天上下起了雪，大地上再也看不到有猎物出现，他们也只能藏在山洞里或搭起的茅草木屋中避寒。再往后，天地的景象都是按这种情况在重复着。

经过多年的验证，伏羲王得出结果那就是，大自然的变化跟天上的太阳有很大的联系，要掌握自然的规律那就必须要弄清楚太阳的变化规律。

在不断地对日月星辰的观察中，他发明了一种名叫圭表的观测太阳投影的工具。通过对太阳在圭表上投影的变化可以测得一个自然现象周期变化的关系。他发现，投影最短的时候天气很热，这说明太阳距离他们最近；投影最长的时候天气很冷，说明太阳距离他们最远。

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伏羲王把这个投影最短的时候定为夏至，投影最长的时候定为冬至。这样最热和最冷的时节就定下来了，接着他又分别把夏至到冬至的中间点定为秋分；把冬至到夏至的中间点定为春分；然后把一个自然现象的循环期定为一年。

从此，人类有了一年四季的概念，正式走进了文明的大门。

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二、画八卦藏天地

知道了四时的变化，对于预测大自然的变化还远远不够，能对人类造成的灾害的自然因素还有很多。为了更好地生存和获得更多的食物，伏羲王通过掌握到的部分自然奥秘而多次拯救了族人生命。为了逃避害害他带领着族人不时地变换着居住的地方，同时也把走过的环境都记录下来。

为了清楚他们所处的世界是什么一个样子，伏羲王向各个方向派出探险者，让他们把看到的环境都记录下来。

在经过很多代人的探秘，渐渐地伏羲氏族开始对这个世界的地形分布有所了解，而且发现对自然气候能造成影响的主要有以下的几个因素。

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第一， 是山。有高山的地方，气候的变化会比较大，动植物的种类也多。这样的地方猎物会比较丰富。

第二， 是泽，即江、河、湖、泊、海。有泽的地方，气候比较湿润，而且水里会有鱼类生长，能捕杀作为食物。

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第三， 是风。风有大小，风小的时候气候宜人，出外捕猎会很安全。风大的时候飞沙走石，对居住的环境破坏极大。

第四， 是雷。雷虽然不会时常出现，但每当有雷出现的时候气候都会发生改变。例如，雷响之后往往过不了几天内就会下雨；如果雷声之后没见下雨，往往之后的一段日子会十分干旱。在寒冷的季节过后的第一次雷响和下雨后就是种植的最好时间。

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第五， 是水。水有湖水、河水、海水、雨水，是大家除了食物之外对自己的性命最重要的物质。部族要在一个地方长期居住，其居住地附近就必须要有水源。水对他们非常重要，但水也能对他们造成巨大的灾害。在大雨下个不停的时候，洪水就会来临冲毁他们的一切。

第六， 是火。最早出现火的时候，他们都显得非常恐惧，因为火会烧毁一切。大火烧过一切都成焦炭，所以大家并不喜欢火。

第七， 是地。大地孕育着万物，他们所拥有的一切都来源于大地。所以他们会对大地感恩，在很多代人之后慢慢形成了祭祀大地的氏族活动。

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第八， 是天。在无边的大地之上是广阔无限的天空，白天的时候会看到灼热的太阳，晚上的时候会看到神秘的星空。

上天每一次的喜怒都会影响着大地的变化，仿佛只要上天愿意就能马上把大地毁灭。所以后人出于对上天的敬畏形成了氏族的祭祀，而祭天则是头等大事，然后是祭地，最后是先祖。

知道了这些因素是影响大自然的主要因素后，另外的一个问题又出现了，那就是它们之间有什么样的联系呢？

在很多年之后出现了另外一位圣人，他为了弄清楚这里面的奥秘走遍了大江南北，同时还在不断地观测和记录天象的变化。

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在经过多年的思考和研究后，渐渐受到了天地的感悟，有一天他把前人的记录和自己途经过的地理环境画成了图，他认为大自然的变化是因为大地与太阳在不断地发生变化而导致气温的不同而产生的变化。

圣人要把他知道的这些大自然的奥秘刻画出来告诉大家，于是他就开始创造一种用于记录的符号。

世间万物一切都是从最简单开始的，符号也一样，而最简单的符号就是━。在多年的探索和感悟中，圣人发现大自然对万物的影响主要有两个因素，它们分别是热和冷。热的天上的太阳，冷的地下的冰雪。于是他把热命名为为阳，用“━”表示叫阳爻，把冷命名为阴用“━━”的符号表示叫阴爻。

为了更形象地表示自然现象的变化，他在阳爻和阴爻的基础上创造了八种符号来代表影响自然界变化的八种因素。接着用这八种符号画出了一张能表达天地变化秘密的图，这就是今天我们所说的八卦图。

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圣人用“☰”表示天取名为乾，把它画在图的上方，用“☷”表示地取名为坤，把它画在图的下方。

“☰”乾在上方表示天，天上有太阳是阳最热的地方，所以“☰”乾又代表太阳，而一年最热的是夏至，所以把夏至定在乾所在的位置。“☷”坤在下方表示大地，它吸收太阳的热量而生育万物，地上会有雪会寒冷，所以把冬至定在坤所在的位置。

通过长期的观察，在太阳升起或落下的地方往往会有雷响和闪电。而寒冷过后，在冰雪融化的时候雷声最多，雷声过后还会下雨。圣人把这种现象用“☳”表示取名为震，把它画在图的左下方，这也是太阳升起的地方。在这段时间中树木变绿开花，鸟兽换毛出外觅食，大地充满生机。

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雷雨过后，接下来的日子气温会渐渐升高，大地像被火烤一样，圣人把这种现象用“☲”表示取名为离，把它画在图的左方。在这段时间中树木快速生长并结果，鸟兽活动频繁并变得健壮。

天气变热了，自然界的生灵都有趋利避害的本能，它们都会跑到有泽的地方去避暑，圣人把这种现象用“☱”表示取名为兑[duì]，把它画在图的左上方。兑即泽，有助于缓解暑热对生灵带来的伤害，对生态的平衡起到了调和的作用。

接下来就是暑热的夏天来临，这时暑热的威力势不可挡，万物都在暑热的威压下不能动弹，所有的动物此时都会尽量减少出外活动，猎食和取水都是赶在上午或傍晚进行。而这些就是“☰”乾的现象。

随着“☰”乾的威力慢慢降低，忽然有一天风出现了。在风的作用下大地的暑热开始下降，人类和动物又可以自由地出来活动，树木结出的果实成熟了，人类和动物的食物变得更多。圣人把这种现象用“☴”表示取名为巽[xùn]，把它画在图的右上方。

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风吹得多了，大地的气温渐渐降低，气温也变凉。这时早上和傍晚地面附近会出现水珠，这似乎在预示着将会有事情要发生。多年的经验告诉圣人，这时要开始为后面到来的寒冬做好储藏食物和御寒的准备。

能度过寒冷的冬天就能看到来年的世界，过不了将会死去，所以这是一个坎。圣人把这种现象用“☵”表示取名为坎，把它画在图的右方。

冬天马上就要来临了，要度过可怕的冬天除了需要足够多的食物还要有一个能御寒的地方。所以能找到一片避寒之地也是活下去的关键所在。那避寒最好的地方在哪呢？答案就是在山下。于是圣人把这种现象用“☶”表示取名为艮[gèn]，把它画在图的右下方。

紧接着就是冬天的到来，此时大地之上树木凋谢，百兽藏眠，大雪纷飞世间一片死寂。之前大地上的热量早就被大地收到大地之下，所以在大地里面是最暖和的。外冷内热，万物都爱死大地了，纷纷藏在她的身子里过冬。而这些就是“☷”坤的现象。

在度过了寒冷的冬天，万物被隆隆的雷声所惊醒。这时一个旧的四季周期结束，一个新的四季周期开始，万物也长了一岁。至此一个藏着天地运转规律的八卦图形成。

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简单的几个符号就能表达出大自然生生不息，无穷无尽的生化奥秘。这是多么伟大的创举！而圣人正是因为对部族未来的生存和发展贡献巨大，被大家推举成为新一代的伏羲王。

附：有些人可能会问，为什么八卦用三横来表示而不是二横或四横。这里引用一下经典来给大家做个讲解，在《道德经》的第二十五章有云：故道大，天大，地大，人亦大。在《三字经》中有云：三才者天地人。

从这些经文中我们可以看出能影响到这个世界的有三物，一是天，二是地，第三个是人。

而这些论述相信都是源于八卦，所以从这些可以说明八卦的爻符最下面的一横表示地，最上面的一横表示天，在中间的一横表示的是在天地之间的万物。爻符用三横表示就是这个原因。

后记：本文是经过二次修改而再次发布的，主要是修改了伏羲氏圣王贡献的问题。把他的伟大成就分别赋予在两代圣王身上，这个跟大家对伏羲的认知会有出入，也影响了圣人伏羲的完美性。但从众多史料阅读中知道，完成这么宏大的工程需要的时间实在很长，而且到目前为止没有现实的事例能说明有这样的人出生之后不需要学习就能通天彻地。

上至神农、黄帝、周文王、老子、孔子，下至近代的主席，这些一代代的圣人都是需要学习和结合前人的经验成果才有其伟大的成就。所以本人大胆设想至少会有两代伏羲圣王，于是才有本文的出现，同时写作本系列的文章是希望通过用现代人更容易理解的方式向大家推广圣人思想。这样做虽然破坏圣人的完美性，但能够让大家更容易学习和理解圣人留给我们的宝贵财富我认为是值得的。

当然这仅一家之言，君子和而不同，大家可以相互交流。

下一篇，“开天”圣人伏羲氏（下），敬请关注。

作者：华溪先生　明道厚德，养成精神贵族