精选《论语》中美丽大方的女孩名字

❶ 素红 (sù hóng)

字义内涵：
素：本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴，用作人名意指朴实、纯洁之义；
红：像鲜血的颜色，象征喜庆、吉祥、成功、激情、斗志、顺利或受人宠信，用作人名意指成功、祥瑞、成就辉煌。
名字出处：
1、论语的《乡党篇》君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

❷ 子惠 (zǐ huì)

字义内涵：
子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
惠：:指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意，用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义；
名字出处：
1、论语的《宪问篇》或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉，彼哉！”问管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”
2、论语的《里仁篇》子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

❸ 亦善 (yì shàn)

字义内涵：
亦：指也，表示同样、也是；又，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
善：指吉利、上升、善良、友好、高明、善于，用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；
名字出处：
1、论语的《先进篇》子张问善人之道，子曰：“不践迹，亦不入于室。”
2、论语的《子路篇》子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”

❹ 美善 (měi shàn)

字义内涵：
美：称美，赞美；美好；善良；得意，高兴，用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。
善：指吉利、上升、善良、友好、高明、善于，用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；
名字出处：
1、论语的《子路篇》子谓卫公子荆，“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”
2、论语的《八佾篇》子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”

《论语》中美丽大方的女孩名字及寓意

① 敏文

——敏：迅速，灵活，常指思想敏锐，反应快，勤勉之义。如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学，用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。

② 可可

——可：指善、好、适当、合意、能够，用作人名意指善良、美丽、称心如意；
可：指善、好、适当、合意、能够，用作人名意指善良、美丽、称心如意；

③ 子思

——子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
思：意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；

④ 阳阳

——阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；

《论语》中美丽大方的女孩名字大全

上善 | 子贞 | 燕子 | 念念
子末 | 海亦 | 之乐 | 文敏
安乐 | 曾冰 | 陶子 | 爱乐
诗又 | 亦诗 | 亦思 | 敏言
亦心 | 可益 | 卷玉 | 君玄
嘉夏 | 子春 | 艺依 | 安然
清文 | 易然 | 子云 | 子纯
南南 | 流如 | 亦风 | 亦可
海阳 | 子文 | 素素 | 月月
子格 | 景云 | 冉可 | 之南
山静 | 惠君 | 笑笑 | 可诗
之怡 | 诗若 | 君思 | 惜颜
灵奚 | 子冉 | 文安 | 千暮
如云 | 春华 | 卓尔 | 君云
简心 | 韫玉 | 尔冉 | 子静
子荷 | 敏家 | 冉学 | 素衣
灵之 | 千亦 | 华云 | 君容
子依 | 怡怡 | 益可 | 嘉子
美之 | 夏嘉 | 玄素 | 谷荷
玉家 | 心荷 | 嘉云 | 德夏
诗亦 | 虞柳 | 楚亚 | 和玉
文艺 | 仲月 | 乐然 | 友安
小斐 | 子凤 | 里里 | 若思
如燕 | 童童 | 若与 | 以然
渊怀 | 问玉 | 敏心 | 家维

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