2023百家姓排名第51余姓：

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【释义】余，为合体象物字，与舍同义。徐中舒：“象以木柱支撑屋顶之房舍，为原始人住宅”。《说文》：“余，语之舒也，读与余同”。
【起源】春秋时，秦国有一位大夫叫由余，他的祖先是晋国人，因避乱逃到西北部的戎（古族名）。他原在戎做官，后降秦，受到秦穆公的礼遇和重用，在公元前623年伐戎王的战役中，为秦国（都今陕西凤翔东南）扩充地域、西霸戎夷做出了重大贡献，其子孙以其名为姓氏，形成由、余二姓。

2023百家姓排名第52潘姓：

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【释义】潘是番的演化字。番是一种兽。在甲骨文和金文中，“番”字从采、从田。“采”有脚踏之意，田则像兽足张开之状，田还表示兽足踏在地上之意。
【起源】西周初期，周文王姬昌之子毕公高的儿子伯季被封于潘（今河南固始），建立潘国。潘国于春秋时被楚国所兼并，子孙以国为氏。潘、魏同宗同源。

2023百家姓排名第53杜姓：

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【释义】字义象形。杜，从木、从土，土标声。杜的本义是一种树的名称，即杜梨，也称甘棠。
【起源】杜姓始于黄帝时发明酒的杜康。但因杜康以后的世系缺乏文字记载，故一些姓氏书认为杜氏系以国为氏。西周初期，刘累后裔在原唐国者被移封于杜（今陕西西安东南），建立杜国，称为杜伯。周宣王时，杜国国君杜伯入朝为大夫，受人诬陷，无罪被杀，因失其国，部分子孙以原国名为姓氏，就是杜氏。

2023百家姓排名第54戴姓：

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【释义】戴的本义“是加于物上”，即插花在头上，穿衣在身上，把帽子套在头上，都算“戴”。
【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国，传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君，公元前799年至公元前766年在位，死后谥号为“戴”，史称宋戴公。他的孙辈中，有的以他的谥号为姓氏，就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中，有一个戴国，为姬姓，在今河南民权东，公元前713年被郑国所灭，子孙以国为氏，形成又一支戴氏。

2023百家姓排名第 55夏姓：

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【释义】夏，就是指暑天。气候已暑，万物已从复苏到长大。可见先民对夏天的认识，也包含有草木长大、华茂成荫的自然景观，因而更有大、成熟、伟大的意思。
【起源】禹传位给儿子启，建立夏朝，曾建都阳城、阳翟等地，至桀时都斟寻（今河南巩义），后为商汤所灭，子孙以国为氏，称夏后氏，后简为夏氏。
春秋时期，陈国传至第十六位君主陈宣公时，有一庶子名子西，字子夏。其孙征舒以祖父之字为姓氏，称为夏征舒，其后遂沿袭夏氏至今。

2023百家姓排名第56钟姓：

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【释义】钟，本义是乐器。金文“钟”有二形，一形“从金从童”，金表示材质，表示能发洪亮之音的响器，强壮少年正在敲钟之势；另一形“从金从重”，重表示有重量，也表示钟为中空之器，表示容器。古代从事制造钟器和能运作钟乐器的氏族，以钟为原始图腾。
【起源】周朝有“钟师”之官，掌击钟奏乐，春秋时失其职，子孙散逸列国，以官为氏，就是钟氏。周朝子姓宋国第19位国君宋桓公的曾孙伯宗，其子州犁逃到楚国，后任太宰，食采于钟离（今安徽凤阳），以邑为氏，即钟离氏。秦末有钟离眛，为项羽将，其第二子名接，始居颍川长社（今河南长葛东北），为避仇，省去“离”字，单姓钟氏。

2023百家姓排名第 57汪姓：

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【释义】汪的古文为王，王者大也。汪，本义是指水很深，又表示水域宽广、开阔。
【起源】帝舜时有个汪芒国，守封、禺二山（在今浙江武康县），为漆姓，国人都是身材长大的人，至禹时，国君防风氏被杀。此后，汪芒国历夏、商、周三代，国亡，子孙以国为氏，即汪芒氏，后省文为汪氏。还有一支出自春秋时的鲁国。鲁成公（姬姓）有支子食采于汪（在今山东境），以邑为氏，也称汪氏。

2023百家姓排名第58田姓：

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【释义】田，是象形字。田字的形体表示古代的阡陌制度。像四块土地，中间是阡陌之纵横，四方各是一块块排列整齐的田地。田的本义是陷阱及网状，是古代先人捕猎禽兽的方阵。
【起源】公元前672年，陈国（妫姓，都今河南淮阳）厉公的儿子完，因避内乱，逃到齐国（都今山东临淄），不欲称本国故号，又以陈、田二字声相近，遂以田为氏，称田完。

2023百家姓排名第59任姓：

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【释义】任，原本为凭。由远古妊姓衍传。以妊娠为原始图腾，从女、从壬，女子双手交叉半蹲姿为上古习俗。竖线中间添点加粗，意为怀孕大腹之态。可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。
【起源】任姓出自风姓，是太昊伏羲氏的后代，起源地在济州任城（今山东济宁）。

2023百家姓排名第60姜姓：

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【释义】姜，是一种家畜的名称。在甲骨文中，“姜”与“羌”构形相仿，都是与羊有关的特殊字。
【起源】传说中的炎帝，号烈山氏，亦即神农氏，因生于姜水（在今陕西岐山县西），以水命姓为姜。但是，在历史的进程中，由于各种原因，炎帝的许多子孙已变为其他姓氏。虞、夏之际，炎帝裔孙、四岳始祖伯夷，因辅佐禹治水有功，被封于吕（今河南南阳西），建立吕国，复赐以祖姓姜，以接续炎帝的香火。